简介：康德（1724—1804），德国古典哲学的创始人，其思想深深影响了其后的西方哲学。本书是康德《纯粹理性批判》的缩写本，以相对通俗的语言对《纯粹理性批判》的主要思想予以阐释。康德认为我们应该在哲学中停止传统的构造形而上学体系的做法，而首先了解理性认识的性质和范围；要考察形而上学是否可能，必须根据形而上学知识的特点，即它不同于自然科学，不是经验的，只能是先天的出于纯粹理性的知识，但它又不同于同样出于纯粹理性的纯粹数学知识。康德以后天的经验材料和先天的理性能力之分，感性能力、知性能力、理性之分等，构造哲学体系解答了这一系列问题。

简介：本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成，1781年初版，1787年再版。 贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定，其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。

简介：【康德道德哲学开山经典，西方伦理学奠基性传世著作】 《道德形而上学奠基》是伊曼努尔·康德于1785年发表的伦理学核心著作，植根于启蒙时代理性思潮的思想土壤。作品跳出经验主义、功利主义的道德评判桎梏，以纯粹理性为根基，层层溯源拆解道德的本质与准则，精准寻找并确立人类道德的最高普遍法则，是构建康德完整实践哲学体系的先导之作，也是西方近代规范伦理学里程碑式的经典典籍，为后世道德哲学、法哲学与政治哲学奠定了核心理论根基。 【内容简介】 全书篇幅精炼、逻辑严密，以层层递进的推导结构，完成对通俗道德哲学、道德形而上学、实践理性批判的三重梳理，系统性重构人类道德认知体系。康德首先摒弃以幸福、情感、利益、经验为标尺的世俗道德标准，确立善良意志为世间唯一无条件的善，阐明真正的道德并非依托外在结果与境遇，而是源于纯粹的内在善意与自觉义务。 在此基础上，书中提出核心伦理概念定言命令，也就是无条件的道德法则，确立三大核心公式：普遍法则公式、人是目的公式、意志自律公式。它明确界定，真正的道德行为必须能够成为普遍适用的自然法则，严禁将人仅当作实现目的的工具，强调每一个理性存在者本身即是绝对价值，人类的道德法则源于自身纯粹理性的自我立法，而非外在权威、习俗或欲望的约束。 全书推翻了传统道德的偶然性与相对性，剥离经验、欲望、环境等可变因素，证明道德法则具有先天性、普遍性、必然性与绝对性。它区分了“出于义务”与“合乎义务”的本质差异，厘清日常道德行为的真伪边界，终结了近代伦理学的认知混乱，搭建起纯粹、严谨、自律的道德形而上学框架，彻底重塑了西方对人性、自由与道德本质的核心认知。 这部著作看似抽象思辨，却直指人类立身之本。它打破功利主义的价值局限，确立了人的尊严与理性自由的至高地位，其“人是目的”“意志自律”的核心思想，不仅构建起纯粹的道德理论体系，更成为现代人权、正义、责任等核心价值的哲学源头，深刻影响了后世所有伦理学研究与人文思想发展。 【作者介绍】 伊曼努尔·康德（1724‑1804），德国古典哲学创始人，近代西方哲学集大成者，启蒙运动核心思想家。他的哲学体系贯通认知、道德与审美，彻底颠覆传统哲学范式，完成了西方哲学史上影响深远的“哥白尼式革命”。 康德的核心著作涵盖三大批判体系，分别为认识论经典《纯粹理性批判》、伦理学奠基之作《道德形而上学奠基》、实践哲学大成《实践理性批判》，以及美学经典《判断力批判》。其思想以纯粹理性为核心，严格区分现象与本体、经验与先天，既划定人类认知的边界，又确立道德与自由的绝对法则。 他摒弃经验主义与唯理主义的片面性，构建起严谨完整的先验哲学体系，其道德自律、人性尊严、普遍法治的思想，深刻滋养了后世黑格尔、叔本华等一众哲学家，同时为现代伦理学、政治学、法学、美学等诸多学科提供了核心理论范式，是贯穿近代至今的西方哲学思想基石。