简介：本书以刑法条文为框架，以解决刑法各罪名定罪量刑幅度的规定问题为主要内容，分多章进行了深入浅出的介绍，详细阐述了每个刑法罪名的构成及含义，为刑事办案超实用工具资料。 本书行文言简意赅，版式一目了然，非常适合律师、法官等办案人员使用。

简介：本书是由中国社会科学院学部委员、法学研究所原所长李林研究员领衔完成的学习习近平总书记关于法治的重要论述的著作。全书从不同角度全面和系统地阐述了习近平总书记关于法治的重要论述的内容、体系和特征，详细地分析了习近平总书记关于法治的重要论述的理论逻辑和特点，包括治国方略论、人民主体论、宪法权威论、良法善治论、依法治权论、保障人权论、公平公正论、系统工程论、党法关系论方面的特征。对习近平总书记关于法治的重要论述在法律制度和法治实践中的应用特征进行了归纳和总结，着重阐述了在习近平总书记关于法治的重要论述指导下对我国法治建设的几个重要特点的认识。对习近平总书记关于法治的重要论述中的精髓“全面依法治国 建设法治中国”的五项法律原则做了详细的阐述和解释，并围绕着党的十八大、十八届四中全会和十九大、十九届一中全会、二中全会和三中全会提出的加强宪法实施以及坚持“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”等要求，全面阐述了习近平总书记关于法治的重要论述对法治实践的指导作用。 作者简介： 李林，法学博士，中国社会科学院学部委员，法学研究所原所长、研究员、博士生导师。中国法学会学术委员会副主任、法理学研究会会长、网络与信息法学研究会会长。2003年十六届中共中央政治局第八次集体学习、2018年十九届中共中央政治局第四次集体学习主讲人。主要研究领域为法理学、宪法学、依法治国与民主法治问题。出版论著60余部，发表论文和理论文章300余篇，提交内部研究报告150余份。 莫纪宏，法学博士，中国社会科学院国际法研究所所长、研究员、博士生导师。国际宪法学协会终身名誉主席，中国宪法学研究会常务副会长，北京市法学会立法学研究会会长。2004年被授予第四届“全国十大杰出青年法学家”称号。主要研究领域是宪法学、行政法学、国际人权法学。已出版专著10余部，发表核心期刊论文80余篇、内部研究报告100余篇，获得省部级以上成果奖80余项。

简介：这篇著名讲演透彻地阐述了马克思主义的国家学说-国家的起源、实质和历史类型，以及共产党对国家的态度。 列宁首先指出研究国家问题的重要性和艰巨性。国家问题是关系全部政治的基本问题和根本问题，是一个最复杂最难弄清的问题，也是被资产阶级学者弄得最混乱的问题，因为它比其他任何问题更加牵涉到统治阶级的利益。不言而喻，法律问题也是如此。 列宁接着提出观察国家问题(当然也包括法律问题)的科学方法。他指出，在社会科学问题上有一种最可靠的方法，也是最重要的方法，那就是不要忘记基本的历史联系，考察每个问题都要看某种现象在历史上怎样产生、在发展中经过了哪些主要阶段，并根据它的这种发展去考察这一事物现在是怎样的。 这是马克思主义的历史唯物主义的方法。列宁运用这种科学方法对国家的产生和发展情况进行概括的历史考察，深刻地揭示国家的阶级本质，并给它下了一个科学定义。他逐一地分析奴隶制国家、封建制国家和资本主义国家，从生产方式和社会阶级结构的变化上解释，从一种历史类型国家过渡到另一种历史类型国家的原因，从而得出结论:"国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器。" 文章充分揭露标榜民主、自由和平等的资本主义国家的实质。在资本主义社会，全体公民似乎一律平等，以前那种奴隶主和奴隶的划分已经消灭，所有的人不管他占有的是何种资本，也不管他是不是只有一双做工的手的穷光蛋，都被认为在法律面前一律平等了。法律对大家都同样保护，对任何人所拥有的财产都加以保护，使其不受那些没有财产的、除了双手以外一无所有的、日益贫穷破产而变成无产者的群众的侵犯。这个社会在自由的口号下反对旧时的农奴制度。但这只有拥有财产的人的自由。同样，只要剥削存在，就不会有真正的平等，因为挨饿者永远不可能同饱食者平等。由此可见，只要私有制存在，资本主义国家无非是资本家镇压工人的机器，而且国家愈自由，这种情形就愈明显。 文章最后指出，只有到世界上再没有进行剥削的可能，再没有一部分人吃得很饱而另一部分人却在挨饿的现象的时候，国家才会消亡。列宁在本文中关于国家的产生、本质及其发展和消亡的规律的精辟论述，是对马克思和恩格斯国家学说的丰富和发展，他对国家问题所阐明的观点，同样适用于对法律问题的研究。

简介：本书分为国家民族本位、修正的民主政治、国家社会主义下之计划经济、文化政策等五编，追思欧美列强的近代历程，历数其治道而求政道；标举人物以探寻思想，由经济、政治和法制，到文化、教育与信仰；自解析其结构与功用，进叩其价值与审美。

简介：本书是十八世纪上半叶杰出的启蒙思想家、近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人、近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠（1689—1755）最主要的著作。该书被称为“是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作，是到他的时代为止的最进步的政治理论书”。该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击，成为此后资产阶级大革命的政治纲领。作者在本书中第一次正式提出分权与制衡理论，对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响，经过法、美资产阶级革命的实践，已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则。

简介：《政治学》是作者亚里士多德的“关于政体研究的专著”，具有多方面的学术价值，对于了解当时希腊社会的状况，了解古希腊人的政治、法律、伦理、教育思想，研究亚里士多德的学说，均有不可替代的作用。尽管这是一部论述政治问题的专著，但亚里士多德在探讨和阐释奴隶制等各种政体及其统治形式的过程中也从教育与政治关系的角度，提出了一些教育的主张。

简介：本书是十八世纪上半叶杰出的启蒙思想家、近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人、近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠（1689—1755）最主要的著作。该书被称为“是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作，是到他的时代为止的最进步的政治理论书”。该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击，成为此后资产阶级大革命的政治纲领。作者在本书中第一次正式提出分权与制衡理论，对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响，经过法、美资产阶级革命的实践，已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则。

简介：本书是保罗•S.芮恩施在出任美国驻中国公使期间（1913～1919），为向当时的中国民众系统的介绍西方政治原理和知识而专门著述的。它不是悬空谈政治原理，实对于我国现行政治，有切要和建设的批评，把欧美的政治和中国的需要，明明白白的讲出来：如国家是如何成立的，宪法的性质是什么，国家的各种机关是如何组织的，如何运行的，中国实行平民政治，应该从什么地方入手。芮恩施凭借贯通中西的学识和经历，在书中多处进行了中西政治传统的比较。近百年光景已逝，今天重读此书，仍可发现书中的很多“常识”我们至今仍在追寻。

简介：本书作者是美国著名律师，在欧洲担任外交官20年，回国后任哈佛大学国际法教授。1836年出版的本书是其最重要的著作，被认为此领域权威著作，是欧美外交官必读书。本书共4卷12章，除序言、凡例而外，卷一为总论，解说公法的来源，概述其大意及一邦一国所应具有的权力与义务。卷二为“论诸国自然之权”，包括国家的自主自护、自主制定法律、与他国平行交往等。卷三“论诸国平时交往之权”，论述平时互相派遣使节、商定盟约等方面内容，卷四为“论交战条规”，有开战宣战、战争状态国家的权力义务、中立国应守条规和战争双方如何订立遵守和约章程等内容。本书刊印后，对当时中国外交事务影响极大，出使欧美官员多将此书为必读书。

简介：《法哲学》一书充分表现了黑格尔的“資产阶級与貴族阶級联合”专政的根本政治立場，也就表現他在德国当时“半封建半官僚的专制政治”的条件下，多少吸收了一点英国的君主立宪制度，来“贊助中等阶級”，亦郎贊助当时德国新兴的、比較軟弱的資产阶級的傾向。这书的保守之处主要表現在黑格尔是以君主、貴族为这个联合专政的君主立宪制的主导方面。《法哲学》分为：抽象法、道德、伦理三大部门。

简介：本书收录居正先生生前的论文四篇：《法律哲学导论》、《司法党化问题》、《为什么要重建中华法系》、《宪法上之权与能》。其中，《司法党化问题》一文，不仅在认识论上试图全面解决党化引起的认识问题，同时文章又融入了对当时法律与法学理论的诸多批评。在内容上，居正所使用的一组二分的概念，不仅为司法党化构建出了一个合理与正当的理论前提，而且促使司法党化问题成为一个哲学命题。

简介：【近代政治学巅峰经典、现代民主理论奠基之作、比较社会学标杆著作】 《论美国的民主（下卷）》（法文原名：《De la démocratie en Amérique》）是法国著名思想家、历史学家、政治学家阿历克西·德·托克维尔创作的经典政治学著作，首次出版于1840年。本书是《论美国的民主（上卷）》的续篇与思想升华，是托克维尔赴美考察多年后，结合长期深度思考打磨而成的收官之作。如果说上卷侧重美国“政治制度与政体架构”的表层剖析，下卷则深入美国”社会民情、思想文化、国民心性与精神风貌“，从精神维度完整阐释民主社会的深层特质，与上卷互为表里，共同构成完整的现代民主理论体系。 全书跳出制度层面的具象分析，将研究重心从“民主如何运作”转向“民主如何塑造人、塑造社会”，系统探究平等与民主对美国人的思想观念、生活方式、情感习性、文化信仰产生的深远影响。作者以美欧社会对比为核心视角，细致辨析民主时代的思想趋势、个体精神状态、社会风尚演变，精准剖析民主社会与生俱来的内在矛盾：自由与平等的博弈、个体独立与集体平庸的拉扯、公共精神与利己主义的消长。相较于上卷的制度实证，下卷更具思辨性与预见性，提前预判了现代民主社会的精神危机与文明走向。 该作与上卷共同奠定了近代政治社会学的学科根基，开创了“制度+民情”的全方位民主研究范式，补齐了现代民主理论的精神维度短板。全书提出的民主时代个体异化、温和专制、平等压倒自由、大众平庸化等核心论断，精准预判了现代社会发展趋势，两百年来始终具备极高的理论价值与现实警示意义。全书被译为全球数十种文字，是政治学、社会学、社会文化研究领域的必读经典，无商业化影视、戏剧改编作品，长期作为高校核心教材与学术研究范本流传。 【内容简介】 这是一部深挖民主精神内核、预判现代社会困境的思想巨著，是对现代民主文明的深度精神解剖。上卷写民主的“制度外壳”，下卷写民主的“精神灵魂”，全书以细腻的观察、超前的思辨，解答了民主制度塑造下的社会风貌与人性特质，完整还原现代民主社会的真实样貌。 全书分为思想、情感、风俗、政治四大维度层层展开，体系严密、思辨深邃。首先剖析民主社会的思想特征，指出平等环境催生了大众趋同思想，个体独立思考能力弱化，舆论成为无形的精神权威；其次阐释民主时代的国民情感，平等激发了个体的利己本能，催生温和的物质主义，让民众沉溺现世安乐、淡漠公共事务；继而梳理民主社会的风俗演变，社会阶层流动加速、传统等级礼制瓦解，民风趋于朴素平等，却也逐渐弱化传承与敬畏之心；最后升华至政治层面，提出全书最核心的前瞻性论断：民主社会最大的危机并非暴力专制，而是温和的新型专制，即无限集权的公共权力包裹平等善意，潜移默化规训个体、消解自由，造就平庸顺从的大众社会。 全书摒弃片面的褒扬与批判，辩证看待民主的利弊：既肯定平等、自由带来的社会活力、文明进步与个体解放，也深刻揭露民主过度发展引发的精神平庸、公共精神缺失、个体原子化、舆论专制等深层危机。作品跳出一时一地的历史局限，提炼出所有现代民主社会共通的发展规律与潜在困境，思辨超前、洞见深远，是读懂现代社会、现代人性与现代文明困境的不朽经典。 【作者简介】 阿历克西·德·托克维尔（1805年7月29日—1859年4月16日），法国19世纪顶尖历史学家、政治思想家、社会学家、政治家，现代政治社会学奠基人，比较政治研究的开创者，近代最具前瞻性的思想巨匠之一。 托克维尔出身法国贵族阶层，却突破阶级局限与时代桎梏，致力于研究现代社会的民主转型与制度变革。早年任职法国司法体系，为深入研究现代自由与民主制度，1831年远赴美国考察司法体系、社会民情与政治运作，积累大量一手调研资料。1835年出版《论美国的民主（上卷）》，聚焦美国政体与制度架构；1840年推出下卷，转向社会精神、民情风俗与时代心性的深度思辨，完成整部民主研究巨著。晚年深耕法国历史与社会转型，著成经典史学著作《旧制度与大革命》，两部作品相互呼应，完整构建了其关于制度变革、民主发展、社会演进的核心思想体系。 托克维尔首创社会实证与比较政治的研究方法，打破传统纯理论思辨的研究范式，将政治制度、社会民情、文化心理、历史演变融为一体，兼具极强的现实观察力与历史预见性。其对民主利弊、自由与平等、公共精神与个体私欲的辩证思考，精准揭示了现代社会的深层运行规律，超越时代局限，至今仍是政治学、社会学、历史学领域的核心研究理论，深刻影响着现代社会治理与政治理论发展。 1859年，托克维尔在法国戛纳病逝，其留存的思想著作，成为人类认知现代民主、解读社会转型、规避现代文明困境的不朽思想工具。