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简介：《针灸甲乙经》，又称《黄帝甲乙经》《黄帝三部针经》《黄帝针灸甲乙经》。西晋·皇甫谧撰，12卷，128篇，成书于公元282年。前六卷论述基础理论，后六卷记录各种疾病的临床治疗，包括病因、病机、症状、诊断、取穴、治法和预后等。采用分部和按经分类法，厘定了腧穴，详述了各部穴位的适应证和禁忌、针刺深度与灸的壮数，是我国现存最早的一部理论联系实际的针灸学专著。
简介：《难经》原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》，是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法，一般认为其成书不晚于东汉，内容可能与秦越人（扁鹊）有一定关系。《难经》之“难”字，有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难，采用问答方式，探讨和论述了中医的一些理论问题，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。
简介：选自《针灸大全》。本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》，题为《天星十一穴歌》，后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴，题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌》。马丹阳是宋代扶风人，他根据临床经验写成本歌，选穴特点突出四肢穴位，安全方便，疗效可靠，在针灸史上有重要位置。是针灸入门之捷径。
简介：《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
简介：《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
简介：《黄帝四经》体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变，对先秦各家各派都有直接或间接的影响，其中黄老学派、稷下学派与法家至为深刻；它的出现推翻很多一贯以来已经被认定的经学理论，于经学研究有极重要的地位。
简介：《黄帝阴符经》与《混元阳符经》相配，论涉养生要旨、八卦、天文历法等方面。作为一部高度精炼的道教经书，《黄帝阴符经》正如其他许多具有理性精神之道教学者所撰之作品一样，不是简单因袭易学义理派的言辞，而是运用其义理思维，以《易》通《老》，演述“神仙抱一之道”、“富国安人之法”、“强兵战胜之术”，全书以隐喻论述养生，愚者不查谓兵法权谋等说或谓苏秦之“太公阴符之谋”皆离旨甚远。如道教《纯阳演正孚佑帝君既济真经》,通篇全部以军事术语写成,不知者初见会认定是一篇兵书。
简介：根据现有史料可略窥《黄庭经》年代之上下限：《外景经》之韵例似比《内景经》更古更早；《外景经》韵例可早到两汉，晚不过三国；《内景经》韵例与东汉魏晋诗文用韵相合，而以魏晋尤为可能。立足於这种用韵烙印的时代，来重新审视一些史料，将会使我们得到新的启示。《列仙传·朱璜》：“朱璜者，广陵人也，少病毒瘕，就睢山上道士（黄）阮丘丘与璜七物药，日服九丸。百日，病下如肝脾者数斗与《老君黄庭经》，令日读三过，通之，能思其意，如此，至武帝末故在焉。”又《历世真仙体道通鉴》卷九《黄庭真人传》云：黄庭真人王探，字养伯，太原人也，常
简介：《白蛇全传》是中国四大民间爱情传说之一，讲述了蛇妖白素贞与书生许仙之间的曲折爱情故事。白素贞为了报答许仙前世的救命之恩，化为人形与之相识相恋。然而，他们的爱情并非一帆风顺，受到了法海的阻挠和破坏。
故事的主要情节包括：
篷船借伞：白素贞和许仙在篷船上相遇，白素贞借伞给许仙，两人因此结缘。
白娘子盗灵芝仙草：为了救活被自己吓死的许仙，白素贞上天庭盗取仙草灵芝。
水漫金山：法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞与小青为了救出许仙，水漫金山寺，但伤害了其他生灵。
断桥相会：白素贞被法海镇压在雷峰塔下，许仙每日为她扫塔。
许仕林祭塔：多年后，白素贞的儿子许仕林考取状元，救出母亲，全家团圆。
《白蛇全传》的作者梦花馆主是清末民初的通俗作家，笔名江荫香，本名江荫香，别号伯绥氏，又号东篱主人。该书是民间传说《白蛇传》的集大成者，描写更为细腻，情节更为曲折，表达了人们对自由爱恋的赞美向往及对人间至情至性的追求。
简介：《前汉通俗演义》是蔡东藩创作的一部历史演义小说，讲述了从秦末群雄逐鹿到王莽纂汉这一段历史故事。该书以历史事实为基础，适当借鉴了演义体小说的写法，增添了一些情节与人物性格描写，在很大程度上取得了思想性、知识性与可读性的统一。
《前汉通俗演义》是《中国历朝通俗演义》系列的一部分，该系列共包括1040回，写尽了从秦始皇到1920年的2166年历史。
蔡东藩（1877—1945），浙江萧山人，是著名的演义小说作家和历史学家。他自1915年开始创作《清史通俗演义》，至1926年完成《后汉通俗演义》，耗时十年，完成了这套完整的中国历代历史小说，被誉为“一代史家，千秋神笔”。
简介：《后汉通俗演义》是蔡东藩创作的一部历史小说，讲述了东汉和三国时期200多年的历史。该书从王莽篡国开始，讲述了光武中兴、外戚专权、宦官干政、党锢之祸、黄巾起义、官渡之战、赤壁之战等重大历史事件。
《后汉通俗演义》采用章回体小说形式，语言通俗易懂，情节生动有趣，同时注重史料的真实性。书中详细描述了东汉的兴衰过程，特别是外戚和宦官的争斗对皇权的影响，最终导致国家大权落入州牧手中，形成了三国鼎立的局面。
《后汉通俗演义》是《历朝通俗演义》系列的一部分，该系列从秦朝到民国，涵盖了2000余年的历史。蔡东藩以正史为经、轶闻为纬，创作了这套极具故事性和趣味性的历史小说。这套小说不仅适合一般读者阅读，也是历史爱好者的重要参考资料。
简介：《两晋通俗演义》是蔡东藩编著的一部历史演义小说，共一百回，概述了从晋武帝司马炎代魏称帝（公元265年）到刘裕代晋（公元420年）止的两晋约一百五十年间的历史。
该书以章回体结构，通俗易懂的语言，机智的点评，真实再现了中华文明历史演进的波澜壮阔进程，叙述了两晋的兴亡。
西晋时期，虽然结束了将近百年的分裂局面，但“八王之乱”消耗了国家实力，与汉人杂处的胡人趁机发难，最终导致了西晋的覆亡。东晋则在江东重建，蓄积能量，展开艰难的北伐重任，但由于内部权力争夺，实力逐渐损耗。最终，大将刘裕脱颖而出，两次北伐收复长安后，接连废黜两位皇帝，建立宋，东晋灭亡。
《两晋通俗演义》不仅叙述了历史事件，还通过自评自注的方式，理趣兼备，成为通俗史著的经典。书中内容丰富，用语雅洁，真实再现了两晋历史的复杂变迁和政治斗争。
